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本初佛之制底也。
三 本初佛之思想与金刚乘
依据其类型而言，此波罗布佐尔之佛迹可以判为本初佛之制底，然此本初佛果为何佛耶?又此本初佛之思想，果如何传播于爪哇，而养成如此绝大势力，至建造此夸...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412386636.html
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大的空间，但是就“同类因生等流果”的因果法则而言，声闻圣者“不堪任发阿耨多罗三藐三菩提心”的顾虑，是有道理的。由于他们在因地中，一向寻求趋寂之道，已经养成强大的趋寂惯性，若无强大力量扭转形势，则必将...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543490898.html
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，此时的菩萨才真正脱离凡夫的境况，预入圣流。
为什么不从断自性见而顺向涅盘？这是因为：他在久远的资粮位中，已经养成发广大心的强固串习力，他向来就不断为众生而忘记自己，所以，纵使加行阶段暂时...
杨惠南
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022291832.html
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不愿，亦勿施於人”，我们应该要养成这样的习惯，既要善于体爱自己，更要善于关爱别人，只有以这样的心理来对人、对己，那么才能真正谈得上与环境和谐。
“君子之道四，丘未能一焉”。孔子这里开始进行自我检查...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392106.html
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又按捺不住自己从小养成的对金石的强烈爱好，于是便“手制数印”，要“后之学者览兹残砾，将毋笑其结习难忘耶?”[11]正是这种“结习难忘”的心理，也使他内心潜在的诗人情结，在他整个僧侣生涯中，难以抑制地...
徐正纶
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07502992389.html
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研究和撰写著作，养成佛教界朴实谨严的学风，开创了纯正的佛学研究。因此道安的学说在当时起砥柱中流的作用。元康《肇论疏》说：“安法师立义以性空为宗，作性空论；什法师立义以实相为宗，作实相论。是谓命宗也。”...
弘学法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323393389.html
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印度有个修行人是骗子，他的师兄弟都不喜欢他，他难过地哭了起来，当上师问他原因时，他说“因为我说了很多谎话，养成习惯，大家都讨厌我”上师回答“其实你说的是真话，因为世界上所有的东西都是假的，当你说谎话时...
宗萨钦哲仁波切
|基础|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08564493513.html
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”导之，如此等等。而且，为了解决“天下之忧”，个人则应承担受苦的责任，为了养成高尚之德，人生还应该经受苦的磨炼，所谓“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，所谓“艰难困苦将玉汝于成。”所以儒家对人生的看法...
赵馥洁
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493688.html
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都做了详细的规定，对于执事的职责范围，甚至对于学僧的学习次第安排都有非常明确、详细的安排和规定。真可谓是事无巨细，全都有章可循。对于僧众的赏罚也都做了分明的规定。
例如，为了养成僧人高尚的僧格，...
宗淼
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
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崇尚简括综合的玄理要旨，品行上也好清高静逸，禅静修养，适于土人习俗之风尚，遂养成中国佛学在禅之特质。这种看法是有一定道理的。
第八，中国佛教与社会政治和伦理有密切的关系。
佛教虽然是一种以...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07025996040.html